Zadržana zakonitost
Nelojalna pravda, zajedno s legalnošću izbjegnutima od svih ljudi koji žive s HIV-om

AIDS i ukradene zakonitosti. Nepridržavanje osoba koje žive s HIV-om i / ili AIDS-om

u: Djeca i AIDS-a/desno/prava/epidemija/Činjenice o AIDS-a/HIV / AIDS/Zakonodavstvo/Zakonodavstvo i AIDS/pokret/ljudi/prevencija

Odnos između ljudi i pravda mora se temeljiti na načelu inonomia prije zakona

Glupana zakonitost
To je Io Io ... Malo Iaa ...

Ovaj rad ima za cilj povući paralelu između kretanja na desnoj alternativu i kretanje osoba koje žive s HIV-om i oboljelih od side.

Za ovaj zadatak mi desincumbirmos će se koristiti kao referenca "Tipologija za pravna praksa organsku"Postavio Edmundo de Arruda Lima Junior, raditi u suvremenom zakona i društvenih promjena.

Istodobno, opisuju analizu kretanja prema:

  • ) obavljati pravno osnovan;
  • b) produžiti set i
  • c) utvrditi neviđene zahtjeve društva u borbi protiv HIV / AIDS-a.

Polazimo od pretpostavke da prava osoba koje žive s HIV / AIDS-om i veliki dio populacije je bitan za uspjeh programa za sprečavanje i kontrolu epidemije.

SREDIŠNJA hipótese

Središnja je hipoteza da tip razmatra odgovara političku strategiju ratnog redefinidora položaju u pravnoj nadležnosti, u stanju:) nose prava osoba s HIV / AIDS-a, i b) omogućiti provedbu politika kako bi se spriječilo epidemije u klasičnom pogledu pravnih subjekata su pravna zabrana.

Također namjeravamo pokazati ograničenje liberalna paradigma / pravni u rješavanju mnogih problema koji proizlaze iz HIV / AIDS-a.

Paralelno s tim, brzo Prezentacija će iznijeti probleme, izazove i rješenja kojima se suočavaju pokret.

LEGALIDADE SONEGADA

U utaje lice reinterada građanskih, političkih i socijalnih ljudi s HIV-om i oboljelih od AIDS, učinkovitost pravno utemeljena, predstavljalo kao glavni strategije u borbi protiv "treći epidemija"To ne odgovara virusa kontaminacije i napredovanje bolesti, ali odgovor dao je isključujuće i diskriminirajuće civilnog i političkog društva.

Ovdje, za razliku od tipologije, to nije učinkovita da postavite progresivnog sadržaja ustavnih uređaja, ali samo kako bi se osigurala učinkovitost socijalne ustavnog zakona.

U ovom planu Pravni racionalnost "službeni" ne i znakove potpune iscrpljenosti i dozvoljeno, na primjer, slobodan pristup lijekovima ("Koktel"), koja obuhvaća zdravstvene planove, reinstatements do zaposlenja, pristup bolničkih kreveta i sl. .

Za pristup novih lijekova, zanimljivo je napomenuti da je pokret politički / pravna osoba koje žive s HIV-om, oboljeli od AIDS-a nevladine organizacije da služi kao paradigma za druge bolesti (mišićne distrofije, dijabetesa i sl. rijetki.) Također zahtijevaju da državni sud, širenje spektar ljudi preferiraju sa sudskim odlukama i pristup zdravstvenoj zaštiti.

Sudstvo je povijesno bila obilježena konzervativnih odluka i nestalih (imaju nikakvu moć odlučivanja) Sada priznaje to pravo daje praktičnu djelotvornost umjetnosti. 6 SUS zakona i Zakon br 9.016 / 96 koji osigurava "integrirana zaštita, uključujući i farmaceutskih".

Ipak to nije nužno ograničiti državljanstvo osoba koje žive s HIV / AIDS-a na hrpu kutija lijekova.

Štoviše, liberalni paradigme / pravne pokazuje znakove iscrpljenosti na ljestvici raznih pitanja postavljena od HIV / AIDS-a.

Kao primjer možemo navesti snažnog trenda u kaznenom pravu držati ljude sa HIV / AIDS-a zbog širenja epidemije, relegating ravnodušnost javnog i civilnog društva sama u kreiranju programa za kontrolu i prevenciju epidemije.

Iscrpljenost modela također se može osjetiti u poteškoće u rješavanju novih pitanja, posebice u epidemiji koja sada zahtijeva brze odgovore na složene i vrlo veliki dio društva.

Ako je istina da društvo kao cjelina je imala poteškoća živi s AIDS-om, pravosuđe je pokazalo kako je ograničen, pristrani i pomalo osjetljiv na razvoju točniji osjećaj za kritiku, što će biti minimalna da se očekuje od vlasti nekako elitistička.

savezna pravda Depositphotos_120788442_original

Dakle, suci određuje gubitak skrbništvo nad djetetom majci nakon odvajanja živio sa svojim sinom na Uncle seropozitivnih na temelju rizika za zdravlje djece (SP) zahtijevao sudovima testiranje na HIV, što je preduvjet za ulazak magistrat (SC) Suci djetinjstvo i mladost dolaze (danas) zahtjevan (ne zna se je li zahtjev stranaka ili na impulsnom službenika) testiranje u djece kao obveznog zahtjev za usvajanje; Suci su zanijekali naloge koji traže pristup lijek uvezen na zemlju da bi autor prije ili kasnije umrijeti (RS) Državni odvjetnik natječaj akcije tvrde da ljudi koji žive s HIV / AIDS-a su opasnost za društvo i stoga nisu dostojni da imaju pristup zdravlju (RS), mnogi pravni subjekti znaju kako razlikovati razliku između osoba sa HIV pozitivan i AIDS-a, koji je nedvojbeno relevantne pravne posljedice (SC) itd..

I tako, ako Pravosuđe (s određenim fags postoji ...) može obuhvatiti temeljna pitanja kao što su pristup lijekovima, zdravstveno osiguranje itd. je dokazano neučinkoviti u liječenju, npr. pitanja koja se odnose obvezno testiranje trudnica, posvojenje, itd. u zatvorima.

Vraćajući se tipologiji zakonitosti uskratiti, čini se točne istaknuti sljedeće paradoks:

Pravosuđe i sam zakon, unatoč povećanju racionalizacije društva i tendencija društvenih odnosa postao gubici, štete i naknade, širenje ulogu prava kao oblik društvene kontrole, ustanova gubi tu ulogu, što djelomično zamijenili strane medija i drugih oblika prisilne kontrole nije odgovoran za vlastite apoenima oblika bolesti i socijalne izgradnje epidemije (kategorija aidético, primjerice).

Štoviše, ne može se ne odnosi na tip u pitanju je povezana pravna, politička i gospodarska, u smislu da učinkovitost planiranja ovisi ne samo pravo, već uvjete koji omogućavaju extrajurídicas samo pravo.

LEGALIDADE RELIDA

Zadržana zakonitost
Ovo je Brazil, od zračne luke na prednjim vratima farme Senator Falastrão, guvernera koji je više profinjenog trikera nego političko-društveno-društvenog agenta. A tu je i Chuchu da tovaju ove "shits", "za Brazil"

Hipoteza:

Vrsta zakonitosti pročitao, privilegirano mjesto hermeneutike alternativa (kao kolektivno političko stajalište), omogućuje postizanje učinkovite strategije prevencije HIV / AIDS-a osigurati pravo na zdravlje, što ne bi bilo moguće u roku od klasičnog čitanja pravnih subjekata.

Što je vrlo jasan u tipologiji je činjenica istinski demokratsko društvo zahtijeva rad obrtništva politike s ciljem trajnog simboličan reinvention.

Strategija omogućava odvjetnici u pitanje ne samo kao pravo, ali kao što bi i kako bi trebalo biti.

To je u ovom području koji se javlja spašavanja tehniku ​​kao kreativni pojašnjenje zakona, u cilju ostvarivanja socijalnih prava i mogućnosti provedbe javnih politika prevencije.

Dakle, kao što je u predloženom tipologije, mi razumijemo da je za kretanje osoba koje žive s HIV / AIDS-a taj plan je vrlo složen i vrlo praktične posljedice u realizaciji socijalnih prava i provedbi javnih politika za prevenciju.

U području kretanja osoba koje žive s HIV-om, AIDS bolesnici i narkomani bilješka daje dva primjera o važnosti strategije:

  • Treba provoditi programe kako bi se spriječilo epidemije u ovisnika s iglom distribucije u zatvorima i distribuciju natrij hiploclorito (put na čiste šprice), u klasičnom prikazu koji pronalazi pravnu prepreku.
  • Nužno je, ako ne i bitno reći gluhe uši pravnih subjekata (tužitelja) da uporaba droge će se dati, sa ili bez kontaminiranih šprica i oporavak strategija za ovisnike je našao malo praktičnu učinkovitost, osobito u represivnom modelu, Sustav koji se reproducira ideološki i materijalno Važno je također napomenuti da su strategije smanjenja štete bio je popraćen politika za liječenje zlouporabe opojnih droga.
  • Pogoršanje epidemijskom širenju HIV / AIDS-a među autohtonog stanovništva i prividni pravni prepreka kondom distribuciju u rezervi, u odnosu na zakonodavstvo koje zabranjuje usvajanje kontraceptiva u tim društvenim skupinama.
  • To ukazuje na potrebu za simboličnu gradnje koji omogućava, ili barem ne odmoći, rad prevenciju HIV / AIDS-a.

Mi još uvijek može napraviti brzo veza između plana zakonitosti pročitao modele epidemije prevencije, te vrste veberovskom idealne "etika uvjerenja" i "etika odgovornosti".

Prvi model zove represivni pridaju korespondenciju s "etike uvjerenja", u kojem su rješenja predstavljenih vratiti isključivo na potrebe, odnosno, sve moguće korake treba poduzeti prema prevenciji epidemije, iako ne krše ljudska prava i rijetko biti lišen praktične učinkovitosti.

U ovom modelu, ispitivanja može biti primljen kao uvjet obveznog upis u drugim zemljama (iako su ove zemlje imaju najveći broj HIV pozitivnih osoba u svijetu), politička izolacija, ispitivanja obvezne narkomani, trudnice, djeca biti usvojen, itd. zatvorenika.

Takvi uvjeti izgledaju kao da imaju korespondenciju s modelom totalitarnom društvu u kojem rješenja u osnovi su utjelovljene u težim kaznenim zakonima.

Važno je napomenuti da su mnogi od sadašnjih penalistas dolaze typifying namjerno prijenos HIV-om kao pokušaj ubojstva, pa čak i ubojstva konzumirali.

Teorijski stav da čak i daljinski rješava problem epidemije.

PrijevaraŠtoviše zahtjevi društvenih skupina po državljanstva u brazilskom društvu bio je popraćen jakim represivnim kaznenog modela, na primjer, gdje neimućan radnika.

Isto tako, zahtjevi osoba koje žive s HIV / AIDS-a su potisnuti pod kategoriju plašt "AIDS pacijent koji namjerno prenosi bolest".

Model rekao liberalni mogu biti povezane s "etici odgovornosti", gdje se akcije vođeni poštivanje ljudskih prava, priznavanje različitosti i pluralnosti predmeta, poboljšanje emocionalnog informacija u lice tako jednostavna.

Sprečavanje epidemije u ovom modelu se odnosi na veće pretpostavke ne samo usklađenosti, ali realizacija socijalnih prava osoba s HIV / AIDS-a i većine stanovništva.

Dakle, kao što su veberovskom tipologija modeli imaju idealnu prirodu i može se vidjeti ako interrelating, čak i simbolično, između različitih društvenih aktera u socijalnoj konstrukciji epidemije.

AIDS-a LEGALIDADE SONEGADA

To je polje borbe za minimalne adekvatnosti između formalne i materijalne racionalnosti, kao i realizaciju neviđenih potraživanja društva u borbi protiv ugnjetavanja i socijalne isključenosti.

Edmundo podržava Arruda Jr. "Postoji jasna iracionalizma je pogoršano kada formalizam bez učinkovite zadovoljstvo socijalnim zahtjevima, počevši sa zapošljavanjem jer je rad prvi uvjet državljanstva, sretan ideja Genro".

Ne sumnjamo da je razvod između materijala i formalne racionalnosti Exsurge istinske iracionalizma sustava.

Mi ne slažem, međutim, autori izabrati da rade kao prvi uvjet državljanstva.

S obzirom na poteškoće uspostavljanja ljestvicu općevažeći vrijednosti i potrebe, mi razumijemo da jamstvo ne vrijedi ništa do društvenih vrijednosti rada, ako to pravo ne mogu ostvariti.

Dakle, mi izabrani Zdravlje kao temeljne pretpostavke za ostvarivanje rada.

Čini mi se da je sama ideja izbora rad otkaže kao središnje kategorije, s dužnim poštovanjem, značajan rad autora, precijenjenost proizvodnih procesa i industrijske štetu zdravlja i ljudskog postojanja same.

Vraćajući se tipologiji zakonitosti uskratiti, ona odgovara, na neki način, potreba radikalizacije demokracije kao univerzalne vrijednosti.

Ne predstavnička demokracija, samo formalno, na temelju pravne sigurnosti i sigurnosti, ali kao što znači proizvod društvenog sukoba i otpornost na proizvodnju subjektivnosti koja standardizira, stigmatizira i poništava.

U zakonitosti zadržana demokracija može se smatrati neprestanim stvaranjem novih prava i prevladavanje granice društva.

Mi također ne razumiju biti moguće da se usredotoče na društvenim pokretima odgovornosti za novog emancipacije racionalnosti.

Ipak, nitko ne može uspjeti prepoznati ove pokrete kao odgovorni za strategiju radikalizirati demokratski igru.

U tom smislu je pobjeda od ljudi s HIV-om i AIDS bolesnika u izdanju AZT, umrežavanje ljudskih prava, pristup lijekovima, veličine liječnik-pacijent odnos, stvarajući droga politiku koja se temelji na smanjenje štete itd..

Međutim, danas smo svjedoci procesa "kooptiranja" vladavinu bivših čelnika i pozitivnih ljudi koji provode radi na programima općinske STD / AIDS-a, s važnim pobjedama za kretanje.

Konačno, važnost društvenih pokreta ne leži samo u provedbu prava, ali je potrebno stvaranje autonomne subjektivnosti, À massificação socijalnog otpora.

Dai, Força de Movimento dos bazu Comunitaria de uma nema circulação singularidade e subjetividade, transgressores dos mecanismos repressivos de Identidad kulturnom.

Assim, é bem Verdade que SE Uma negamos racionalidade emancipatória inerente aos Movimento sociais é necessário enxergar, alguns destes Movimento como Modelo de pontos de rupture učiniti personalidade dominantne osobine.

Assim, SE é o trabalho Temeljna assegurar kao Pessoas soropositivas e doentes AIDS-de, da forma mesma é FAZER necessário kružne Desejo e seus demandas sociais, reconstruindo na Cara da epidemia e destas Pessoas Tao estigmatizadas.

Sandro Sarda.

Da, ovo je fotografija mene! Moja nećakinja me je zamolila da ovu sliku stavim na moj profil! .... Imala sam ovdje opis da je jedna osoba opisala kao "nepošteno". Ovo je stvarno eufemistički način klasificiranja onoga što je ovdje. Sve što znam je da je „nevladina organizacija”, koja zauzima 10 zgradom se udružio sa mnom, a ja imam logove od vremena partnerstva, što je još jedan vampirizam, jer za svaku 150 ljudi koji su dobili iz moje stranice, klikom na njih, u prosjeku je došlo. Kad sam se upisao i ušao

Dopust jedan Odgovor

Vaša adresa e-pošte neće biti objavljena.

*

Ova web stranica koristi Akismet za smanjenje neželjene pošte. Saznajte kako se podaci o povratnim informacijama obrađuju.